道教是如何看待“养小鬼”的呢？因为道教从几千年前，在修炼过程中就发现人体由三部分组成，分别是肉体、心理状态或者说精神状态，还有灵魂。一个人如果活着的时候没有修炼，灵魂是出不来的，被关在身体里面。如果去世或者夭折的灵魂属于孤魂野鬼一类的，有道法的人会把他们收集起来。道教门派众多，但里面有正有邪。所以大家要看清楚，明辨是非，他们修炼的方法不一样。往往养小鬼养得成功的人命运会发生快速变化。在台湾一个《大小爱吃》的栏目中，大S小S作为主持人在聊天时，突然发现后面有一个人头晃动，小S性格直爽，当时就说你肯定是养了小鬼。这些明星为了快速上位，为了长期走红，用了很多很多方法，可以说不惜一切代价。 现在我来解说一下，道教对这些事情的看法。先打一个比喻，喜欢看武侠小说的可能了解，梁羽生写过一本《云海玉弓缘》，里面的天山派是正道。唐小兰要练成武功需要十几年慢慢地修炼，但是根基很稳，一般修到最高境界之后，内功深厚，天下无敌，别人就拿他没办法。另外一个邪派根基不稳，为了快速打败敌人报仇雪恨，厉胜男可以把舌头咬破，突然发出比平时强十倍的功力，马上把对手打败。养小鬼就属于这种类型的法术，正统的道家师不屑于做这种事情，等于把一个人后面几十年的好运、财运，通过这种方法，快速提前地调动到现在。所以很多明星不懂这些道理，感觉突然间名气和财运都能发生惊人的变化，就很向往，但不知道把他们后半生的福报耗费了，提前用光了。所以养小鬼被反噬之后有自杀的，有的突然红了，昙花一现就开始向下走，再也没有回到人生的高峰，各种各样的情况。包括张柏芝、梁洛施，都是迅速走到人生顶峰，然后就掉下来。这不是用正道的方法来改变命运，向太乙救苦天尊祈福，用特定的方法向财神祈福，或者在重大节日，我们都会组织一些祈福活动，用这种道法让人的命运尽量变得圆满，而且这种方法是通过增长自身福报来达到效果的，和养小鬼不一样，是稳步修行的方法。从速度上看养小鬼更快，但根本没有增加福报，而是把后面几十年的运气突然调到前面来，一下表现出来，属于邪派功夫。所以在道家来说，都是反对养小鬼的，于品德尤其不好。因为婴灵最好的去处是转世投胎，到更好的环境重新来过，重新修行。缘分特别好的可以超度到仙界，到太乙救苦天尊那里去，那么才是做了好事、大善事，而养小鬼相当于把他禁锢起来。道家认为养小鸟都不是很好的事情，本来它可以在天空中自由飞翔，现在把它养在笼子里，就固化了，很不好，和养小鬼相似，最好让他转世投胎或者超度他升入仙界，这是其一；再者养小鬼虽然运气迅速好了，但是长期而言，像兴奋剂一样，有的人用了兴奋剂参加奥运会可以得到世界冠军，而实际上会危害他的身体健康，毕竟一般人修为力不够大，根本承受不起身边长期有阴性生命，时间久了会干扰自己的修为，这样对自己也不好。所以说无论我们从哪方面看，养小鬼在道家智慧里都认为是歪门邪道，虽然有大作用，但是这种作用来得快去得快。就像有些企业界的人，有时候发了一笔横财，不一定是好事。因为他没有方法，突然发了一笔横财根本不知道是怎么回事，就会造业，而且还不知道原因，除非他懂这种道法，这样就会做财布施或者是法布施，印制经典，或是供养师父，把这笔钱做一个合理地分配，但是大部分人都不知道，更不要说养小鬼这种法术，把一个人后面几十年的运气集中体现在现在，看起来很灵，慢慢掉下去掉得很深。
道教智慧 养小鬼之秘密
